Enzo Bianchi "Il desiderio dell’uomo per Dio"

Il credente nella preghiera prova una profonda brama per il Signore, che deve però trovare espressione nel fare veramente la sua volontà. 

Famiglia Cristiana - 31 Agosto 2025 

Rubrica: Cristiano, chi sei? 

di Enzo Bianchi 

Sempre all’interno della preghiera dello Shemà (Ascolta Israele), dopo il comando dell’ascolto di un Dio e Signore che è Uno e non può essere confuso con gli idoli falsi c’è l’invito al credente: “Tu amerai il Signore tuo Dio con tutto il cuore, tutta l’anima, tutte le tue forze!”. 

Ma subito sorge la domanda: si può amare Dio, un Dio che non si è mai visto e non si vede se non al di là della morte? E che amore si può nutrire per un simile Dio che è vivente ma assente, non visibile? Se lo sono chiesto rabbini e cristiani perché notavano come soprattutto nei Salmi ci siano dichiarazioni di amore per Dio simili a quelle che gli umani si fanno l’un l’altro: “Ti amo, Signore, mia forza!”. “Signore ti desidero, ho sete di te, ti brama la mia carne...”. 

Indubbiamente esiste, e dunque è possibile, un amore di desiderio umano anche per Dio: Dio lo si ama, si desidera essere con lui, avere comunione con lui, stare accanto a lui. Ma nello stesso tempo la Bibbia insiste che tale amore va verificato: l’amore per Dio implica anche fare la sua volontà, realizzare i suoi comandamenti. 

Se tu ami Dio, lo preghi, lo lodi, lo desideri, lo canti, ma poi non fai nella tua vita ciò che lui, il tuo Creatore e Signore, desidera da te allora tu ami un idolo, un Dio fabbricato dalle tue mani, non il Dio vivente di Gesù Cristo! 

Gli dèi greci non chiedevano di essere amati e così gli dèi delle genti non amano e non chiedono amore, ma il nostro Dio entra in alleanza con noi umani e nell’alleanza c’è l’ascolto, dall’ascolto viene la conoscenza, dalla conoscenza l’amore.

 

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