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Il cardinal Martini: un vescovo del post-concilio a Roma – Civiltà Cattolica, 12/11/2011 Relatori: Eugenio SCALFARI P. Bartolomeo SORGE SJ Aldo Maria VALLI, vaticanista RAI Modera: P. GianPaolo SALVINI SJ Presentazione del libro di Aldo Maria Valli dal titolo: "Storia di un uomo. Ritratto di Carlo Maria Martini" Interventi Gianpaolo Salvini, sacerdote 7' 30" Direttore emerito de La Civiltà Cattolica, modera il dibattito

Gesù Cristo è il cuore felice della vita « (...) "Questo popolo mi onora con le labbra, ma il suo cuore è lontano da me. Invano mi rendono culto, insegnando dottrine che sono precetti di uomini".

Giancarlo Bruni,   appartiene all'Ordine dei Servi di Maria e nello stesso tempo è monaco della Comunità ecumenica di Bose. Letture:  Dt 4,1-2.6-8; Gc 1,17-18.21b-22.27; Mc 7,1-8.14-15.21-23. «Dal cuore degli uomini, escono i propositi di male» 1. Dove risiede il male che l’uomo compie e che lo rende ai suoi occhi e a quelli altrui panno immondo: in lui o al di fuori di lui? A questo interrogativo che da sempre assilla la mente umana offre spiragli di luce la pagina evangelica, una controversia tra alcuni farisei, scribi e Gesù a proposito delle leggi di purità rituale (Mc 7,1-13).

XXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO  2 settembre 2012 Dal Vangelo secondo Marco (Mc 7,1-8.14-15.21-23) Commento di Enzo Bianchi

Fonte: monasterodibose domenica 2 settembre 2012 Anno B Dt 4,1-2.6-8; Sal 14; Gc 1,17-18.21b-22.27; Mc 7,1-8.14-15.21-23 La Legge di Dio che Mosè ha trasmesso al popolo non tollera aggiunte né sottrazioni: è l’insieme delle norme e dei comandi che rivela la volontà di Dio e che rende sapiente il popolo che si apre al suo ascolto obbediente e fattivo (I lettura).

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Dt 4, 1-2. 6-8 Gc1,17-18.21b-22.27 Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23 Questa che oggi abbiamo ascoltato è indubbiamente una delle pagine più aspre del Vangelo: Gesù è aspramente polemico!

Fonte La Stampa, 26 agosto 2012  I temporali che in questi giorni stanno spezzando l’afa opprimente delle ultime settimane simbolicamente chiudono anche la cosiddetta «stagione delle vacanze». Ormai ci siamo infatti abituati ad associare il mese di agosto con le ferie, il tempo libero, lo stacco dall’attività quotidiana.

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domenica 26 agosto 2012 Uno strano epilogo conclude il lungo discorso tenuto da Gesù nella sinagoga di Cafarnao. A lungo si era intrattenuto sulla necessità di nutrirsi di lui se davvero si vuol gustare la vita in pienezza. maggiori informazioni ... Leggi le altre   Omelie 2012 Guarda anche le   Omelie 2011

Gs 24, 1-2a. 15-17.18b Ef 5, 21-32 Gv 6, 60-69 Forse è giusto sapere com'è finita.

Fonte:  abbaziadipulsano Audio   scarica Lectio divina da leggere   scarica Letture patristiche   scarica

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Fonte: monasterodibose domenica 26 agosto 2012 Anno B Gs 24,1-2a.15-17.18b; Sal 33; Ef 5,21-32; Gv 6,60-69 La scelta netta ed esigente che il servire Dio e il seguire Cristo richiede; l’appartenenza al Signore da parte dei credenti così come Cristo, “il Santo di Dio” (Gv 6,69), appartiene a Dio; la difficile perseveranza esigita dalla vita di fede; il senso del promettere: questi alcuni temi che traversano in unità la prima lettura e il vangelo.

Giancarlo Bruni,   appartiene all'Ordine dei Servi di Maria e nello stesso tempo è monaco della Comunità ecumenica di Bose. Letture:  Gs 24,1-2a.15-17.18b; Ef 5,21-32; Gv 6,60-69. «Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna» 1. Non tutti gli incontri si equivalgono, quello con Gesù è presentato dall’evangelista Giovanni come non esente da tratti estremamente spigolosi a motivo di pretese ritenute eccessive dai suoi uditori.

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Perdono. La sfida del cristiano  (Benoît Standaert) in Avvenire del 19 agosto 2012 (uno stralcio delle riflessioni che Benoît Standaert propone nel suo Perdono e riconciliazione, in uscita per Vita e pensiero (pagine 102, euro 10,00). Il benedettino belga, biblista di fama internazionale, cerca nei Testi sacri le indicazioni per mettere in pratica il desiderio del perdono: un'aspirazione propria di ogni cristiano, ma spesso difficile da applicare nella vita di tutti i giorni.  www.finesettimana.org )                       leggi il testo   Perdono. La sfida del cristiano

domenica 19 agosto 2012 La sua nascita lo aveva portato a piantare la sua tenda in mezzo a noi, ad assumere fino in fondo i tratti della nostra umanità. Il mistero del suo amore lo spingerà ancora più oltre: a porre la sua dimora dentro di noi, segno di un Dio non da inseguire attraverso chissà quali vie segrete svelate a pochi iniziati, ma da accogliere come cibo che può saziare la nostra fame e sete di senso. maggiori informazioni ... Leggi le altre   Omelie 2012 Guarda anche le   Omelie 2011

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mercoledì 15 agosto 2012 ASSUNZIONE BEATA VERGINE MARIA Dove approderà la nostra storia? Verso che cosa siamo incamminati? Quale destino ci attende? Mai come in questo tempo, domande simili affiorano con forza, ancor prima che sulle nostre labbra, nel nostro cuore. Viviamo giorni attraversati da paure, preoccupazioni, visioni fosche, quasi non riuscissimo più a scorgere neppure una fiammella di quel senso che in altri frangenti ci è parso molto più chiaro ed evidente. Ci cogliamo in balia di un cieco destino, come se la nostra vicenda non stesse a cuore a nessuno, neppure a Dio. Ci ritroviamo a corto di speranza. Tutto sembra sgretolarsi, nulla sembra reggere allo scontro con quel tarlo che dapprima silenziosamente, e poi sempre più inesorabilmente, mina ciò che con fatica ci sembrava di aver raggiunto. È impari la nostra lotta con quell’”enorme drago rosso” di cui ci narra l’Apocalisse. Nulla resiste alla sua minaccia: la fede, la vita, i legami, gli affetti, la sicurezza soci

Fonte: monasterodibose mercoledì 15 agosto 2012 Anno B Ap 11,19a; 12,1-6a.10ab; Sal 44; 1Cor 15,20-27a; Lc 1,39-56 Il vangelo della festa dell’Assunzione (o Dormizione) presenta Maria quale arca dell’alleanza (Lc 1,39-45: Visitazione) e celebra il transito di Maria presso Dio mostrando Maria stessa che celebra il transito, il passaggio di Dio nella sua esistenza (Lc 1,46-56: Magnificat). Prima e seconda lettura rinviano all’evento centrale della salvezza cristiana: l’evento pasquale (di cui la comunità, personificata in una donna, è testimone nella storia in mezzo a tribolazioni e prove: I lettura), la resurrezione di Cristo (il Cristo risorto appare il centro e la salvezza della storia: II lettura).

Fonte:  abbaziadipulsano Audio   scarica Lectio divina da leggere   scarica Letture patristiche   scarica

Fonte: monasterodibose domenica 19 agosto 2012 Anno B Pr 9,1-6; Sal 33; Ef 5,15-20; Gv 6,51-58 Di che cosa ci nutriamo? Che cosa ci fa vivere? Queste le domande che emergono dal testo di Proverbi e dal vangelo. Se l’atto materiale del mangiare assicura la vita fisica, il cibo offerto dalla Sapienza rende partecipi di sapienza e intelligenza e il cibo e la bevanda che il Figlio dell’uomo chiede di assimilare rendono il credente partecipe della vita di Cristo.

Giancarlo Bruni,   appartiene all'Ordine dei Servi di Maria e nello stesso tempo è monaco della Comunità ecumenica di Bose. Letture:  Pr 9,1-6; Ef 5,15-20; Gv 6,51-58. «La mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda» 1. Il segno della moltiplicazione dei pani raggiunge in Giovanni 6,51-58 la sua adempiuta spiegazione, il discorso sulla manna-pane lascia il posto al discorso pane-carne dell’agnello (Gv 1,29.36).

Pr 9, 1-6 Ef 5, 15-20 Gv 6, 51-58 "Il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo. La mia carne è vero cibo, il mio sangue vera bevanda". Si misero a discutere tra loro.

Professione monastica definitiva di sr. CHIARA CANEPA sr. SARA LATTUADA Ascolta   Omelia di ENZO BIANCHI ,  Priore di Bose Cari fratelli e sorelle, ancora una volta siamo in veglia, ben desti in questa notte, siamo insieme, radunati nello stesso luogo per contemplare Gesù Cristo, l'uomo Gesù che ci ha raccontato Dio (cf. Gv 1,18) e l'ha potuto fare vivendo pienamente da uomo, uomo come noi e come ciascuno di noi. Noi guardiamo a Gesù, cerchiamo il suo volto, teniamo fissi gli occhi su di lui (cf. Eb 12,2), gli occhi del cuore certamente, perché in questo nostro sguardo la nostra ragione e il nostro cuore, la nostra intelligenza e il nostro sentimento trovano un punto, focalizzano un centro al quale noi sentiamo di affidarci, di consegnarci totalmente. In questo centro sentiamo che le nostre vite possono avere senso, possono essere salvate, potremmo dire. È guardando a Gesù Cristo che la nostra razionalità e la nostra affettività si

domenica 12 agosto 2012 C’è un viaggio da compiere perché possiamo conoscere Dio in pienezza. C’è un viaggio da compiere perché possiamo conoscere chi siamo fino in fondo come uomini e donne. maggiori informazioni ... TRASIGURAZIONE DI GESU' Non casuale la scelta se Gesù stesso decide di condurre Pietro, Giacomo e Giovanni lì. Tappa obbligata per la comprensione del percorso che riguarda il Figlio Gesù e altrettanto obbligata per scoprire cosa è chiesto ad un serio cammino discepolare. maggiori informazioni ... Leggi le altre   Omelie 2012 Guarda anche le   Omelie 2011

Fonte: monasterodibose domenica 12 agosto 2012 Anno B 1Re 19,4-8; Sal 33; Ef 4,30-5,2; Gv 6,41-51 Dio nutre il profeta Elia nel momento della sua crisi, quando lo zelante difensore del Dio d’Israele cade preda della paura, della depressione, della volontà di morire. Al cuore del deserto, come già fece con il popolo, Dio nutre il suo profeta e questi può riprendere il cammino e giungere all’Oreb, all’incontro con Lui.

Giancarlo Bruni,   appartiene all'Ordine dei Servi di Maria e nello stesso tempo è monaco della Comunità ecumenica di Bose. Letture:  1 Re 19,4-8; Ef 4,30-5,2; Gv 6,41-51. «Il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo» 1. Compito prioritario del cristiano nel tempo presente è conservare viva la domanda di senso e la memoria di Gesù come porta che vi introduce (Gv 10,7), come pastore che vi conduce (Gv 10,11.14), come via che vi accompagna (Gv 14,6). Un Tu davvero pane e luce (Gv 8,12; 9,5) ai pellegrini in cammino verso la terra promessa di giorni veri perché vissuti in un amore dato e ritrasmesso che ha il sapore dell’eternità.

1 Re 19, 4-8 Ef 4, 30-5, 2 Gv 6, 41-51 "Io sono il pane disceso dal cielo". E mormoravano di lui. "Mormorare" è il verbo della ribellione, il verbo del deserto: mormoravano i "liberati" dall'Egitto, lungo le piste assolate, interminabili del deserto.

domenica 5 agosto 2012 Dar ragione dei propri passi e purificare le nostre domande… Ecco dove ci conduce questa liturgia domenicale: a chiederci cosa cerchiamo quando ci mettiamo alla ricerca del Signore. Di che cosa ho veramente bisogno? maggiori informazioni ... Alla scuola del Curato d'Ars Il Curato d’Ars era un umanamente povero, non dotato di chissà quali capacità o risorse. Ha impiegato non poco per diventare prete anche se ben presto aveva cominciato a pensare a questa scelta di vita. Fu ordinato a 29 anni superando non poche traversie nelle quali emergeva la sua tenacia a voler rimanere fedele alla vocazione che egli riteneva ricevuta da Dio proprio mentre faceva esperienza dell’inadeguatezza dei suoi mezzi umani. Non aveva una memoria brillante, faticava ad intendere e a discernere: si possono immaginare le umiliazioni e le sconfitte cui fu sottoposto. Esami falliti, recriminazioni di ogni tipo. L’umiltà è stata senz’altro una delle virtù che più lo ha c

Panorama: dialogo (esclusivo) con il monaco che non porta la croce e da quasi 50 anni accoglie, nella sua comunità di Bose, uomini e donne d'ogni credo. di  Stefania Berbenni    02-08-2012 Il padre, stagnino, promise alla madre che non avrebbe mai portato con sé sui tetti l’unico figlio, ad aggiustare grondaie. Era però scritto che Enzo Bianchi salisse in alto, in piena umiltà, e rischiasse del suo per gli altri, e ascendesse per poi discendere, le mani sporche di cosa buona. È quello che viene da pensare trovandoselo di fronte, la voce che già racconta chi è l’uomo: calda, profonda, autorevole, con una raschiatura sul fondo, costante. Enzo Bianchi è un gigante con il volto da elfo. E quando l’elfo parla, il silenzio ovunque si fa grato, perché questo dottore in misericordia, con la laurea in economia in tasca e Dio nell’anima, è un intellettuale finissimo, un religioso puro, priore della  comunità monastica di Bose   (Biella) da lui fondata nel ’65, aperta a uomini, do

Testo e audio su cercoiltuovolto Per un refuso è sbagliata sia la sigla che il testo del video.