«Prima o poi lo capirà anche la Chiesa: agli occhi di Dio nessuno è impuro»
Intervista ad Alberto Maggi
a cura di Franca Giansoldati
Il Messaggero
29 maggio 2024
C'è qualcosa che non torna a padre Alberto Maggi, raffinato biblista, autore di innumerevoli
pubblicazioni, fondatore di un centro studi biblico e voce tra le più libere. Si tratta dell'uso di quel
brutto sostantivo che il Papa avrebbe pronunciato (anche se poi si è scusato) davanti a dei vescovi,
materializzando di conseguenza tanti pregiudizi che si vorrebbero fossero in via di archiviazione.
«Oggi nella Chiesa i sodomiti non vengono più arrostiti tuttavia si continua ancora a sostenere che
le relazioni omosessuali sono condannate nella Sacra Scrittura come gravi depravazioni e
presentate come la conseguenza di un rifiuto di Dio. Mi riferisco alla Dichiarazione persona
humana della Congregazione per la dottrina della fede del 1975. A questo va aggiunto anche il
Catechismo che dice: "gli atti di omosessualità sono intrinsecamente disordinati. Sono contrari alla
legge naturale". Mi riferisco all'articolo 2357».
Quei documenti non fanno forse riferimento ad importanti passaggi biblici e persino agli
scritti di San Paolo?
«Da biblista dico che la dottrina repressiva della Chiesa è costruita su basi molto traballanti. E
prima o poi si arriverà a capire che, agli occhi di Dio, non si deve chiamare profano o impuro
nessun uomo».
Che reazione ha avuto quando ha letto che il Papa aveva usato un termine omofobo per
riferirsi alla presenza di omosessuali nei seminari italiani?
«Confesso che ho provato un certo disagio. Mi sono sentito imbarazzato. Ho pensato a qualcosa di
stonato, come se ci fosse un movimento non previsto, disarmonico. Non so cosa lo abbia portato ad
usare una parola del genere tuttavia ho pure riflettuto sul fatto che questo incidente capita
all'undicesimo anno del suo pontificato. In cuor mio non vorrei che fossimo di fronte ad una fase
declinante di un papato che è stupendo».
Fase declinante?
«Beh, abbiamo visto la parabola che ha contraddistinto San Giovanni Paolo II, la sua ultima fase
era un po' patetica, mentre quella successiva di Benedetto XVI è stata marcata da tinte
drammatiche. Ecco che in questo quadro sequenziale spero che il papato di Francesco possa restare
immune da altri incidenti di questo genere perché lo sporcherebbero. Il mondo ha ammirato
tantissimo quando con coraggio ha costruito passo dopo passo la Chiesa da campo, misericordiosa,
aperta a tutti. Quella carezza fatta a chi soffre. Il suo cercare gli occhi della gente ovunque vada. E
poi ci sono anche altre cose».
Per esempio?
«Sul diaconato alle donne. Prima aveva detto di si, e poi adesso ha fatto capire che ha cambiato idea
e non si farà. In Vaticano ho saputo che i suoi collaboratori di curia non ne sapevano nulla e sono
rimasti spiazzati dall'annuncio. Spero solo una cosa»
Cosa?
«Che adesso non lo giustifichino come si fa coi politici, quando dicono che parlavano a loro
insaputa».
A dire il vero si è scusato personalmente attraverso la Sala Stampa vaticana ribadendo che
nella Chiesa c'è spazio per tutti e che non ha mai inteso offendere o esprimersi in termini
omofobi. Ha persino rivolto le sue scuse a coloro che si sono sentiti offesi per l'uso di un
termine, riferito da altri. Un gesto riparatore?
«Io ho sempre amato questo Papa sin dall'inizio. È stata una benedizione per la Chiesa intera perché
ha portato Dio agli uomini (e non gli uomini a Dio) attraverso la tenerezza e la carezza di Dio.
Senza escludere nessuno, senza escludere le minoranze, i poveri, gli emarginati. Ha seguito Gesù
andando contro corrente, resistendo a tante difficoltà».
Cosa pensa della benedizione alle coppie gay che ha autorizzato di recente?
«Ecco proprio questo esempio può servire per far capire che prima ha fatto un passo in avanti e poi
subito dopo uno indietro. Un pasticcio. Prima ha autorizzato le benedizioni, poi vedendo le
resistenze che generava ha corretto indicando che si devono benedire i singoli, uno alla volta e per
15 secondi. Io benedico da quarant'anni coppie gay, lo ho sempre fatto discretamente per non
sporcare un sentimento bello e non urtare la gente che ne sarebbe stata urtata, per rispetto».
Un quadro caotico...
«Gesù ci insegna a parlare chiaro: sì sì, no no. La diplomazia del Vaticano a volte non ha nulla a che
vedere con il Vangelo».
